Страстная седмица. Особые богослужения

6-11 апреля 2026 г. вся полнота Церкви молитвенно встречала и переживала события Страстной седмицы. В Свято-Казанском храме, как и во всех православных храмах, были совершены уникальные в церковном богослужебном круге, трепетно-возвышенные богослужения, уводящие верующих от повседневной суеты и призывающие их шествовать вслед идущего на Голгофу Христа.

Богослужения Страстной седмицы возглавил настоятель храма иерей Игорь Миляев.

В понедельник и среду совершалась Литургия Преждеосвященных Даров. Преждеосвященную литургию в Страстной понедельник совершил епископ Таганрогский Артемий, викарий Ростовской епархии.

Церковь в эти дни прославляла Христа – своего Жениха умилительным тропарем: «Се Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща: недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. Блюди убо душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися, но воспряни зовущи: Свят, Свят, Свят еси Боже, Богородицею помилуй нас».

На Великий вторник в этом году выпал двунадесятый праздник – Благовещение Пресвятой Богородицы. В этот день в храме была совершена соединенная с вечерней Литургия св.Иоанна Златоуста. Богослужебные мотивы этого дня сочетали в себе воспоминание о Таинстве Боговоплощения и сосредоточенность Страстного вторника.

В Страстную Среду были приостановлены земные поклоны до праздника Пятидесятницы (кроме поклонов у св. плащаницы).

В четверг Страстной Седмицы, в день установления Таинства Евхаристии, в Свято-Казанском храме была совершена Божественная литургия свт. Василия Великого, соединенная с вечерней. Отличительная особенность богослужения – пение «Вечери Твоея тайныя днесь» вместо Херувимской песни. В этот день подавляющее большинство прихожан подошли ко причащению Тела и Крови Господних.

В четверг вечером для прихожан Церковь приготовила ещё одно уникальное богослужение, совершаемое единожды в году – утреню Великого пятка с чтением двенадцати Страстных Евангелий. Это последовательное молитвенное воспоминание последних часов земной жизни Спасителя, моления о Чаше, ареста, суда у Каиафы, отречения ап.Петра, суда у Пилата, осуждения на смерть, распятия, смерти Господа, – всего того, что донесено до нас через все Евангельские тексты.

В Великую Пятницу, в день воспоминания Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, в храме были совершены три богослужения: утром – Царские часы, в полдень – богослужение с выносом Плащаницы, а вечером, в канун Великой Субботы, утреня с Чином погребения Господа нашего Иисуса Христа. На Чине Погребения, по окончании Великого славословия с пением погребального «Святый Боже» был совершен крестный ход с Плащаницей вокруг храма.

Каждый молящийся входил после крестного шествия в храм с преклонённой головой, склонившись над под плащаницей Спасителя, которую в течение длительного времени держали у входа священнослужители.

Св.Плащаница остается в центре храме до начала Пасхальных богослужений.

В Великую Субботу, в день особой молитвенной тишины, совершается вечерня с Литургией свт.Василия Великого. Единожды в году в храме читается 15 паремий (особых ветхозаветных отрывков), таинственно повествующих о спасении людей и Воскресении Спасителя.

Этот день посвящён воспоминанию телесного погребения Господа нашего Иисуса Христа и Его сошествия во ад. Вместо Херувимской все молящиеся за Божественной литургией слышат проникновенное песнопение «Да молчит всякая плоть человеча…»

С середины дня Великой Субботы на подворье храма по традиции начинается освящение куличей, пасхальных яиц и прочих праздничных приношений прихожан и гостей храма.